YOYU耍杂记

• 内伤七情  

    古今养生家和医家都非常重视对喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七情的调摄，以此作为健身益寿或治疗疾病、促进药效的手段。
    七情是人体对客观事物的不同反映，在正常的情况下，一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱、脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生，由于它是造成内伤病的主要致病因素之一，故又称“内伤七情”。
    由于七情的变化不同，对脏腑的影响也不一样。中医有“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧悲伤肺，惊恐伤肾”的说法。

• 过思伤脾   

    “思”是精神高度集中地思考、谋虑的一种情志。《黄帝内经 灵枢》说： “心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑”，因此又常将思虑并称。人们的情志活动都与思有关，思而肯定则为喜，思而否定则 为怒，思而担心则为忧，思而未及则为惊、恐，所以思是人类情感产生的中心
   　中医认为，思为脾志，故过思最易伤脾，而致脾的升降功能失常，脾气郁结，运化失健，发生胃脘痞闷，饮食不香，消化不良，腹胀便溏等不适。由于脾为后天之本，脾伤则气血生化乏源，可出现心神失养等诸多疾病，如失眠、神经衰弱等。

• 情志相胜

     以情胜情式心理治疗：此法起源于《黄帝内经》所说的“怒伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾，怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜恐”。实践证明情志致病，按照这种心理治疗方法治疗是有一定的效果的。

• 以怒胜思

     以怒胜思是中医情志相胜的治疗方法之一。中医认为，思为脾志，怒为肝志，因木能克土，而脾属土，肝属木，所以可用肝之志——“怒”来治疗各种由脾之志——“思”引起的疾患。即用激怒的方法，使忧思之情感得到缓解。
    如《吕氏春秋 至忠》中记载了一则故事：齐王得了忧虑病，派人到宋国迎接文挚来治。文挚看了齐王后，对太子说“齐王的病是可以治的,但是齐王的病治好了，必然要杀死我文挚。”太子问：“这是什么缘故呢？”文挚说：“不激怒齐王，这病是治不好的。而激怒了齐王，我就死定了。”太子急得叩头恳求道：“如果能治好父王的病，我和母亲拼死也要父王不杀你，父王是相信我和母亲的，请先生不必顾虑。”文挚说：“那就好，我就把这条命送给齐王了。”文挚和太子约好看病时间，连续失约3次，齐王果然被激怒了。文挚终于来了，不脱鞋就上床，践踩齐王的衣服问病，气得齐王不答理他，文挚更用粗话刺激齐王，齐王按捺不住了，翻身站起来大骂，病果然好了。但是，齐王怒气不息，准备把文挚放在烹杀罪人的鼎中活活煮死。太子和王后急忙上前争请宽赦，齐王不听，还是把文挚投入鼎中活生生煮死了。这便是文挚以身殉医，用怒治思的悲壮故事。
     在日常生活中，我们亦可借鉴此事，在忧思难解、不能自拔，如失恋、单相思等时，不妨想点对方引你愤怒的行为和事情，说不定有助早日摆脱痛苦呢。